Мудехар и Мануэлино: секреты португальской архитектуры, которые скрывает история

За суровым романским фасадом и барочными завитушками внезапно проступает идеально рассчитанный звездчатый орнамент, армиллярная сфера или колонны в форме скрученных веревок. Хотите узнать больше о Португалии и самостоятельно расшифровывать замысловатый код «архитектурных излишеств» португальской архитектуры времен Реконкисты и Васко да Гамы? Рассказываем о секретах мудехар и мануэлино – двух архитектурных стилей, в которых проявляется непростой португальский характер.

Несколько веков арабского влияния заметно изменили словарный запас и культурные традиции жителей Пиренейского полуострова. В современном португальском языке более тысячи слов с арабскими корнями, включая легендарные изразцы الزليج (al-zullaij). Архитектурный стиль мудехар также обязан своим названием арабскому مدجن (mudajjan).

«Прирученный», «тот, кому позволено остаться», mudajjan – так в старину иберийские арабы называли прирученных коней и соколов. Тех, кто покорился силе, но не изменил своей сути. В бурные времена Реконкисты победители с насмешкой называли mudajjan мусульман, которые подчинились требованиям новых властителей, но не перешли в христианство.

Арабские мастера тонко интегрировали традиционную исламскую эстетику в художественные замыслы христианских заказчиков. Для архитектурного стиля мудехар характерно виртуозное сочетание прочных несущих конструкций с полукруглыми или многолепестковыми арками, двухарочными окнами или сводами мукарна (купол образован несколькими ярусами камней или кирпичей, внутренняя поверхность создает симметричный рисунок с 3D эффектом).

Мудехар – арабский синтез практичности и творчества. Вместо сырых каменных стен – yesería (имитация каменной резьбы; сложнейший рисунок резцом по сырой штукатурке, гипсу или алебастру). Вместо мозаики из дорогостоящего цветного мрамора – кусочки глазурованной керамики alicatado. Вместо массивных балок под кровлей и кривых стен – многослойные панели alfage, в которых несколько слоев дерева создают объемный рисунок и постоянную игру теней. Недорогие строительные материалы после мастерской обработки мастеров мудехар превращались в шедевры.

В исламской живописи и архитектуре часто используют узоры girih (в переводе «завязывание узлов»), символ бесконечных взаимосвязей сущего и всепроникающей воли Всевышнего. С помощью обычных циркулей и линеек арабские мастера создали идеально симметричные звездчатые орнаменты (от 4 до 12 углов). Португальские мастера использовали гирих в деревянных панелях, мозаике и особом виде многоугольных изразцов.

Арабески, каллиграфия, геометрический паттерн – все это узнаваемые штрихи стиля мудехар. Стиля людей, который сумели сохранить свою культурную идентичность вопреки жесточайшему подавлению.

Несколько лет заняла реставрация потолка в стиле мудехар Кафедрального собора Фуншала (Мадейра). 1500 м² деревянного кружева из ароматного можжевельника с геометрическим рисунком, мукарном и «сталактитами»-подвесками.

Строили и украшали собор Фуншала 24 года, регулярные службы проводят с 1517 года. В некоторых местах деревянные конструкции для усиления эффекта объема и волшебного свечения покрыты тонким слоем позолоты – тот самый португальский прием talha dourada, который чаще всего ассоциируется с барокко, но имеет мавританские корни. И хоть построен собор по приказу короля Мануэля (давшего имя стилю мануэлино) искусствоведы единогласно относят деревянное чудо к стилю мудехар. Лучшее время полюбоваться потолком мудехар главного собора Мадейры с 10.45 до 11.00: внутри включают специальную подсветку.

Часовня Национального дворца Синтры. Потолок с узнаваемыми исламскими узорами гирих и мавританская напольная мозаика alicatado появились при правлении короля Афонсу V (1432-1481) во время реконструкции здания XII века.

Королевский монастырь Богоматери Непорочного Зачатия, Бежа. Ныне региональный музей Бежа. В здании середины XV века сохранилась двух арочные окна в стиле мудехар, мавританская изразцовая облицовка в Доме Капитула, исламские узоры гирих. В музее также экспонируется фрагмент прохода, который соединял Королевский монастырь и Дворец Инфантов. Шесть восьмиугольных колонн с пазами, в которые были вставлены мозаичные терракотовые плиты, типичные для эпохи мудехар.

Церковь Каштру-де-Авелаш, Браганса. Увы, разрушена; сохранилась восточная (алтарная) часть. Классические полукруглые апсиды с ярусами мавританских арок сложены из кирпича.

Старый собор, Коимбра. Храм-крепость, едва ли не единственный в Португалии, который чудом сохранил первоначальный облик после Реконкисты. В убранстве практически отсутствуют изображения людей и библейские сюжеты.

Башня дома протоиерея Амарала, Коимбра. Четырехугольное здания завершается восьмиугольной крышей и куполом, выполненным в характерной традиции мудехар.

Монастырь Св. Антонио, Варатохо, Торриш-Ведраш. Король Альфонсо V построил монастырь в благодарность за успех североафриканских походов. После землетрясения 1531 года церковь перестроили, в вестибюле появился элегантный потолок-решетка с геометрическим узором мудехар.

Бывший дворец епископа в Коимбре (ныне музей Машаду де Каштру). Фрагменты дубового потолка с геометрическим орнаментом. Здесь же в музейной экспозиции представлен фрагмент деревянного потолка в мавританском стиле со следами talha dourada из Старого собора Коимбры.

Королевский дворец, Эвора. Первые следы мудехар - середины XV, затем последовали многочисленные реконструкции времен короля Мануэля I. Самый заметный отпечаток стиля мудехар – пять строгих подковообразных мавританских арок лоджии. Остальное – мануэлино и Ренессанс.

Капелла Гарсиа де Резенди у монастыря Эшпинейру. Часовня-усыпальница с ребристыми сводами, арками и изразцовой мозаикой на полу и стенах апсиды. Спустя пару столетий мавританский стиль часовни ввел в заблуждение монахов: надгробие продали и переделали в кухонный стол, а внутри здания устроили свинарник.

Дворец графов Башту, Эвора. Построен в XI веке, первая реконструкция в XIII веке. Восстановлен в конце прошлого века, сейчас штаб-квартира культурного фонда. В поисках следов мудехар обратите внимание на окна.

Когда в стране излишек денег, наступает время архитекторов и художников. Эпоха Великих географических открытий превратила маленькую Португалию в одну из богатейших стран Европы с колониями в Индии, Персидском заливе и Бразилии. Сверхприбыль от продажи заморских сокровищ в Португалии начала XVI века трансформировалась в вычурную каменную и деревянную резьбу, фрески, изразцы и мозаичные напольные украшения – узнаваемый с первого взгляда помпезный стиль Manuelina. Строили все – от купцов и аристократов до монастырей и королей. Португальские историки упоминают о 62 проектах, лично профинансированных внуком Филиппы Ланкастерской и дважды зятем Изабеллы Кастильской, португальским королем с 1495 по 1521 годы Мануэлем I.

Поклонникам современной эстетики минимализма стиль мануэлино покажется верхом безвкусицы и кича. С этим поспорят знатоки архитектуры и поклонники конспирологических головоломок: не путайте шифры мануэлино и бездумное украшательство новомануэлино. К модной стилистике западноевропейской пламенеющей готики и Ренессанса в эпоху короля Мануэля I португальские мастера решительно добавили микс исламской геометрической гармонии, элементы заморской экзотики и главные символы нового пути к процветанию и «социальному лифту» – мореплавания.

Каждый элемент узора мануэлино символичен:

Якоря и якорные цепи, кораллы, водоросли, ракушки, русалки, россыпи жемчуга, тропическая зелень, экзотические плоды, мифологические и алхимические символы – все это смешано в невероятный коктейль мануэлино, призванный приманить удачу.

Церковь Святого Франциска в Эворе более известна туристам своей Часовней костей. Объект из списка Всемирного наследия ЮНЕСКО строили 75 лет, здесь смешались готика, мудехар и мануэлино. Каменная кладка фасада создает внушительную группу из пяти классических мавританских арок. За ними вход, затейливо украшенный узорами в виде морских узлов, спиралей и армиллярных сфер.

Неподалеку от Эворы находится пятизвездочный исторический отель Convento do Espinheiro. После реставрации комплекс королевского монастыря с весьма насыщенной историей сохранил оригинальные элементы мудехар и мануэлино. Здесь ранее хранилось главное сокровище монастыря - porta paz в стиле мануэлино (серебряная мироносица высотой 56 см. с изображением чуда Эворы – Богоматери Тернового Древа). Увидеть ювелирную гордость Португалии можно в Национальном музее старинного искусства (Лиссабон). Заодно полюбуетесь мануэлианской Беленской дароносицей, созданной из золота, которое Васко да Гама привез в Португалию в качестве дани от правителя Танзании.

Будете в Эворе, загляните в местный городской сад. В 1866 году Луиджи Чиннати создал для города своеобразную архитектурную инсталляцию из фрагментов руин крепостей и дворцов Эворы - Ruínas Fingidas. Высокие подковообразные арки с внутренними каменными зубцами – образец синтеза мудехар и мунуэлино из бывшего дворца графов Вимиозо.

Башня Белен и Монастырь Жеронимуш – самые яркие представители истинного стиля мануэлино. О событиях, связанных со строительством и дальнейшей судьбой этих архитектурных шедевров Португалии легко узнать из любого лиссабонского путеводителя.

Монастырь Жеронимуш – идеальный пример синтеза стилей, когда мавританские функциональные двух арочные проемы превращаются в мистический мануэлинский каменный сад, наполненный аллюзиями. Исследуйте без спешки фасады и внутреннее убранство монастыря Жеронимуш, чтобы расшифровать тайные знаки, оставленные мастерами мануэлино. Найдите армиллярные сферы и кресты Иоанна в клуатре монастыря, обратите внимание на оформление сводов и апсид Дома Капитулов.

Башню Белен эксперты нередко относят к стилю неомануэлино из-за чрезмерного нагромождения экзотического декора. Но строили башню одновременно с монастырем Жеронимуш. На главном фасаде террасы Балуарте и в часовне найдутся и армиллярная сфера, и морские канаты, и крест Ордена Христа.

Монастырь Христа в Томаре, Сантарен. Замок крестоносцев во времена короля Мануэля I дополнила изящная церковь и ризница. По задумке венценосного регента Ордена Христа, новые здания должны прославлять непоколебимость веры и таинственность морских путешествий. Кроме знаменитого окна здесь немало мануэилинской символики. Среди узнаваемых «морских сюжетов» - каменное изображение пояса с пряжкой.

Королевский монастырь Алкобаса, Лейрия. Место упокоения трагической четы Педру и Инес – великолепный пример португальского нагромождения стилей, ярко выраженного контраста цистерцианского минимализма с мануэлианской вычурностью. Порталы ризницы, надвратной галереи и часовни были созданы во времена короля Мануэля I. То, что сейчас видят посетители монастыря – не оригинальный фасад, а реконструкция после землетрясения 1755 года.

Монастырь Баталья, Лейрия. Королевский пантеон Прославленного поколения в эпоху мануэлино пополнился незавершенными часовнями, клуатром в мавританском стиле и пышным входным порталом.

Нередко в качестве иллюстраций откровенного кича мануэлино упоминают Синтру. Да, инстаграмные дворцы Пена и Монсеррат, интерьер шале графини Эдлы, вилла Сассетти действительно воспроизводят элементы мудехар и мануэлино. Но это – новодел, романтическое представление аристократов XIX века об временах Великих географических открытий и Реконкисты.

В национальном дворце Синтры сохранилась пристройка времен короля Мануэла I с узнаваемыми двух арочными окнами и Sala Manuelina. Однако после «реставрации» XIX века подлинные архитектурные конструкции в стиле мудехар и мануэлино найти непросто.

Эстетику неомануэлино легко распознать в охотничьем королевском дворце Бусако (Авейру) и фасаде вокзала Россиу (Лиссабон).

Погружение в Португалию сродни фридайвингу: с каждым новым днем открываются новые подробности подлинной истории и традиций, раскрывается суть португальской неспешности и образа жизни страны с очень непростой историей. Есть вопросы о переезде в Португалию для учебы, научной деятельности, работы, открытия стартапа, пассивного дохода или жизни на пенсии? Обращайтесь. Okno.Agency специализируется на иммиграционных процессах Португалии. Налоги, недвижимость, подготовка документов, юридические формальности – наша работа.